SAN JUAN MARTINS Y 7 COMPAÑEROS
1645 d.C.
3 de octubre
La evangelización en
Rio Grande do Norte, un estado en el noreste de Brasil, fue iniciada en 1597
por misioneros jesuitas y sacerdotes diocesanos del Portugal católico,
comenzando con la catequesis de los indios y con la formación de las
primeras comunidades cristianas. .
En los años siguientes hubo desembarcos de franceses
y holandeses, con la intención de expulsar a los portugueses de los
lugares colonizados: los holandeses lo lograron en 1630. De confesión
calvinista, acompañados de sus pastores, determinaron una restricción
a la libertad de culto en la zona, hasta entonces pacífica .: en la
práctica, los católicos eran perseguidos.
En ese momento, en Rio Grande do Norte, solo había
dos parroquias: en Cunhaú, la parroquia de Nuestra Señora de
la Purificación o de las Velas, dirigida por el párroco Don
André de Soveral, ex miembro de la Compañía de Jesús.
; en Natal, la parroquia de Nuestra Señora de la Presentación,
cuyo párroco fue Don Ambrósio Francisco Ferro.
El martirio de los católicos de Natal
Ambas parroquias fueron víctimas de la severa persecución
religiosa calvinista: los fieles de Cunhaú fueron masacrados el 16
de julio de 1645, junto con su párroco. Llevados por el terror de
lo ocurrido en Cunhaú, los católicos de Natal intentaron salvarse
refugiándose en unos albergues improvisados. Un grupo de 80 personas
se escondió en una fortaleza en el municipio de Potengi, pero todo
fue en vano: fueron enviados por las autoridades holandesas a un lugar establecido
en Uruaçu.
El 3 de octubre de 1645 fueron asesinados allí por
unos soldados y por unos 200 indios al mando del líder indígena
Antonio Paraopaba, quien, convertido al protestantismo calvinista, tenía
una verdadera aversión a los católicos.
João Martins y siete compañeros
Los reporteros dicen que, en cierto momento, los indios pidieron
que se salvara a ocho jóvenes. Los holandeses estuvieron de acuerdo,
siempre que los jóvenes lucharan contra Portugal. Todos se negaron:
los primeros siete fueron asesinados, luego, sólo João Martins,
se propuso pasar al lado de los holandeses.
Su respuesta fue que siempre tomaría las armas contra
los tiranos y no contra su propia fe, su país y el rey; más
bien, deberían haberlo matado, ya que envidiaba la muerte de sus compañeros
y la gloria que habían encontrado.