SAN FINGAR
23 de marzo
460 d.C.
![](san_fingar.jpg)
Según el “Martirologio Anglicano” de Wilson de 1640: “En
Cornualles, conmemoración de san Fingar, mártir, hijo de
Clitón, rey de Hibernia, el cual, convertido a la fe por san
Patricio, rehusó la dignidad de príncipe, y la corona que
le fue ofrecida a la muerte de su padre, se trasladó a
Cornualles para abrazar la vida solitaria, y allí, en odio a la
religión cristiana fue muerto por Teodorico, rey de Cornualles,
hacia el año quinientos.
Amhalghaidh era rey de
Connacht, uno de los reinos históricos de Hybernia, es decir, de
la actual Irlanda, situado al oeste de la isla, cuando san Patricio
predicó en la región. Gobernó poco tiempo, del 440
al 445 aproximadamente, fue el primer rey cristiano de Connacht.
Fingar (llamado
también Guignero o Gwinnear) era, por tanto, príncipe a
través de Clito, hijo de Amhalghaidh. Según la noticia
hagiográfica, era no sólo príncipe, sino
también heredero, ya que rehusó la corona.
Aunque todavía
no había comenzado el auge de los eremitas irlandeses, que
más bien se darán a partir del siglo VI, no es nada
extraño que a la conversión de Fingar le haya seguido su
deseo de vida eremítica. Fue así que se retiró a
un territorio que aun era pagano, Cornualles, península al sur
de la actual Inglaterra.
La leyenda se
entremezcla con la historia y forma un nudo intrincado. Algunas
crónicas hablan de que fue también misionero en la
Bretaña francesa (en Vannes se conserva su
conmemoración), otras que se estableció en Cornualles en
lo que nosotros llamaríamos una comunidad de monjes, en la que
también participaba su hermana santa Piala. El rey de Cornualles
por odio a la fe cristiana, lo mató. Ese rey, incorrectamente
identificado con un tal Teodorico, que no figura en fuentes propias del
territorio, quizás sea Corótico, que sí es
mencionado en las crónicas de san Patricio como un tirano. El
hecho debió de suceder hacia el 460, no hacia el 500 como indica
Wilson, y la muerte ocurrió en Hayle.
La celebración tradicional incluye a Piala y a un indeterminado
número de compañeros también mártires,
mientras que el Martirologio
Romano actual ha
preferido mantener lo más ceñido a las escasas noticias
que poseemos, evitando los desarrollos legendarios. En Cornualles y en
Irlanda se celebra el 14 de diciembre, pero parece que la fecha propia
del martirio es el 23 de marzo, y así está inscripto en el Martirologio Romano actual. Tiene culto local.