SAN ELREDO DE RIEVAULX
12 de enero
1167 d.C.
Nació en Hexham, el norte de Inglaterra. Fue hijo de uno de
aquellos sacerdotes casados de los cuales muchos se pueden encontrar en
Inglaterra en los siglos XI y XII. Pero a temprana edad conoció
a san David, el hijo menor de santa Margarita de Escocia, quien poco
después fue rey de Escocia, en cuya corte aparentemente
actuó por algunos años como un tipo de paje, o
acompañante para el joven príncipe Enrique.
El rey San David amaba al pío joven inglés, le
promovió a su hogar, como director de la Casa Real y deseaba
hacerle Obispo, pero Elredo decidió convertirse en monje
cisterciense, en la recientemente fundada abadía de Rievaulx en
Yorkshire (1133). Pronto fue nombrado maestro de novicios, y por mucho
tiempo fue recordado por su extraordinaria paciencia y ternura hacia
aquellos a su cargo. En 1143 mientras Guillermo, Earl de Lincoln,
fundó una nueva abadía cisterciense en sus tierras en
Revesby en Lincolnshire, Elredo fue enviado con doce monjes a tomar
posesión de la nueva fundación. Su estadía en
Revesby, donde parece haber conocido a san Gilberto de Sempringham, no
fue larga, pues en 1146 fue elegido abad de Rievaulx.
En este puesto el Santo no sólo fue superior de una comunidad de
300 monjes, sino que estuvo a la cabeza de todos los abades
cistercienses en Inglaterra. Fue severo consigo mismo, y con sus monjes
fue, se dice, notablemente gentil y, en 17 años, no
expulsó a ninguno. Las causas le eran referidas, y con
frecuencia tenía que hacer largos viajes para visitar los
monasterios de su Orden. Un viaje tal le llevó en 1153 a
Escocia, donde se encontró con el rey David por última
vez y a su regreso a Rievaulx poco después le llegó la
noticia de la muerte de David, por lo que trazó un bosquejo
sobre el personaje del fallecido rey, a manera de pésame.
Parece haber ejercido
influencia considerable sobre Enrique II en los primeros años de
su reinado, y haberle persuadido de unirse a Luis VII de Francia para
encontrarse con el papa Alejandro III, en Touci en 1162. Aunque
sufría de una complicación de males muy dolorosos,
viajó a Francia para asistir a la reunión general de su
Orden. Estuvo presente en la abadía de Westminster, en la
traslación de san Eduardo el Confesor, en 1163, y en vista de
este evento, escribió la biografía del santo rey y dio
una homilía dedicada a él. Al año siguiente Elredo
efectuó una misión a las tribus bárbaras Pictish
de Galloway, donde se dice que su jefe se conmovió tan
profundamente por sus exhortaciones que se convirtió en monje. A
través de sus últimos años Elredo dio
extraordinario ejemplo de paciencia heroica al sufrir una serie de
enfermedades. Lo que es más, era tan abstemio que se le
describía "más como un fantasma que como un hombre." Se
supone en general que su muerte ocurrió el 12 de enero de 1166,
aunque hay razones para pensar que el año realmente fue 1167.
Elredo dejó una
considerable colección de sermones, cuya elocuencia le ha ganado
el título de "el san Bernardo Inglés". Fue autor de
varios tratados ascéticos, de los cuales sobresale "Speculum
Charitatis", también un compendio del mismo (realmente un
borrador a partir del cual se desarrolló el trabajo completo),
un tratado "De Spirituali Amicitia" y una cierta carta a una
ermitaña. Escribió "Cuando Jesús tenía
12 años". Todo
esto, junto con un fragmento de su obra histórica, fue
coleccionado y publicado por Richard Gibbons, S.J., en Douai, en 1631.
Una edición más completa y mejor está contenida en
el quinto volumen de la Biblioteca
Cisterciensis de
Tissier, 1662, de la cual ha sido impresa en P.L., vol. CXCV. Las obras
históricas incluyen una "Vida de San Eduardo", un
recuento importante de la "Batalla del Estándar", (1138),
obra incompleta sobre la genealogía de los reyes de Inglaterra,
un tratado "De Sanctimoniali de Watton" (sobre la Monja de Watton),
una "Vida de Santa Ninian", una obra sobre los "Milagros de
la Iglesia de Hexham", un recuento de las fundaciones de la
abadía de Santa María de York y Fuentes, así como
otras que están perdidas. Nunca se ha publicado una
edición completa de la opuscula histórica de Aelred. Unas
pocas fueron impresas por Twysden en su "Decem Scriptores",
otros deben ser buscados en la Serie Rolls o en "Prior de Hexham" de Raine (Surtees Society,
Durham, 1864). Tiene culto local.