SAN ANTONIO DE PADUA
(Doctor de la Iglesia)
13 de junio
1231 d.C.
Nació en Lisboa y se llamaba Hernando Martins y Taveira de
Azevedo. Su familia pertenecía al orden militar y tenía
ascendientes cruzados. Ingresó en la escuela de la catedral para
que le instruyesen en las primeras letras, allí tenía un
tío que era canónigo-maestrescuela. A los 15 años
ingresó en San Vicente de Fora, colegiata de los
canónigos regulares de San Agustín en Lisboa, renunciando
a su patrimonio familiar que entregó en San Vicente; tuvo la
incomprensión de toda su familia y se entregó a una vida
de fervor y estudio durante nueve años. La situación
entre sus parientes y en el mismo convento, que pidió el cambio
de nombre y pidió ser trasladado al monasterio de la Santa Cruz
de Coimbra. En este periodo Fernando fue testigo de las luchas
intestinas entre la Iglesia y la monarquía portuguesa y
comprendió que este no era su camino, ya que los agustinos
estaban demasiado implicados en estos conflictos nada religiosos. Fue
ordenado sacerdote.
Fue testigo de la marcha de un grupo de franciscanos a
Marruecos, y se enteró de su martirio, este hecho le
impulsó a pedir el ingreso en esta Orden, para ocupar su puesto.
Por ello entró en el convento franciscano de San Antonio de
Olivares de Coimbra (1220), y para que nadie le conociese cambió
su nombre por el de Antonio (como el del patrón y santo abad,
Antonio Olivares). Se embarcó, algunas semanas más, tarde
para el norte de África, en Marruecos estuvo cuatro meses, pero
una enfermedad lo condujo hacia España, y una tempestad hacia
Sicilia. Asistió al "capítulo de las esteras" en
Asís (1221), con san Francisco de Asís. Decidió no
volver a Portugal, si no quedarse con el proyecto del hermano
Gracián, ministro provincial de la Romaña, que abarcaba
todo el norte de Italia; vivió una vida retirada en el convento
de Monte Paulo; admitido en la provincia franciscana de Romaña,
predicó en la ordenación sacerdotal de franciscanos y
dominicos en Forlí. Los superiores descubrieron su fervorosa
elocuencia, y recibió el destino de su vocación.
Predicó en Italia septentrional contra los herejes,
en Rímini (cuya población era casi herética, y no
le hacían caso, entonces se fue a la playa y comenzó a
predicar a los peces, se dice que estos vinieron a escucharle) y en
Bolonia, donde el hermano Gracián le pidió que
enseñase Teología a los frailes menores; san Francisco le
escribió: “Me agrada que enseñes la sagrada
teología a los hermanos, a condición de que, por
razón de este estudio, no apagues en ellos el espíritu de
la oración y la devoción, como se contiene en la regla”.
Fue el primero que enseñó Teología entre los
franciscanos en Bolonia. Francisco lo llamaba "mi obispo" y le
nombró lector de Teología. Por obediencia tuvo que ir al
sur de Francia (Montpellier y Toulouse), donde enseñó
Teología para luchar contra los albigenses; durante su
permanencia en Francia fue guardián del convento de Le Puy en
Velay. Y en 1225, en el capítulo de Arlés, fue nombrado
custodio de Limoges, que reunía los conventos del Limousin, y
fundó un convento en Brive.
Tras la muerte de Francisco, en el capítulo general
de 1227, se le nombró ministro provincial de Romaña,
donde fundó muchos conventos: sintiéndose enfermo y
cansado le pidió a Juan Parenti, ministro general, que lo
relevara de su cargo y en Padua pasó los últimos
años de su vida. Se ocupó en 1230 de la traslación
de los restos de san Francisco. De él se dice que una noche tuvo
al Niño Jesús entre los brazos, y así se le
representa en la iconografía. El cardenal Rinaldo dei Segni,
luego papa Alejandro IV, le pidió que escribiese un ciclo de
sermones sobre las fiestas del año litúrgico. Éste
texto de "Los Sermones" fue el regalo que dejó a sus
hermanos y a la posteridad. Murió en el convento de Arcella,
cerca de Padua a los 36 años de hidropesía. Fue
canonizado por el Papa Gregorio IX el 1 de junio de 1232. Se le
conoce como el "Doctor Evangélico". Patrón de Padua,
Lisboa.
Oraciones a San Antonio de
Padua