La primera en tener apariciones fue Alphonsine
Mumureke, de 16 años. Las tenía en la escuela y los
maestros y estudiantes no le creían y muchos se burlaban de
ella. Pero más tarde otras dos muchachas empezaron a ver
también a la Virgen. Alphonsine fue filmada durante algunas
apariciones. Un doctor de la comisión de investigación de
la Iglesia examinó a la joven durante las apariciones.
La segunda joven fue Anathalie
Mukamazimpaka, 17 años. Comenzó a ver a la Virgen
María en enero 1982. Vió a la Virgen durante casi 2
años. La tercera fue Marie Claire Mukamgango, de 21 años.
Empezó a ver a la Virgen, de marzo a septiembre de 1982. Antes
no creía en las apariciones. La Virgen le dió la
misión de difundir el Rosario de los Siete Dolores de
María. (Ella murió en el genocidio de 1994).
Otros cinco jóvenes videntes no
fueron incluidos en la aprobación eclesiástica. Cinco
jóvenes de Kibeho también veían a la Virgen en
diferentes ocasiones, pero solo han recibido aprobación oficial
las apariciones a las tres arriba mencionadas (que son las tres
primeras).
Entre las muchachas que reportaron ver
la Virgen había una joven musulmana que se convirtió y
bautizó. También un joven pagano llamado Segatashya,
quien después de las apariciones se convirtió tomando el
nombre Emmanuel. A Emmanuel, Jesús se le apareció en el
campo en julio del 1982 y le enseñó el Padre Nuestro y el
catecismo. El nunca antes de las apariciones había estado en una
iglesia.
Las apariciones terminaron para seis de
los videntes en 1983, aunque Alphonsine continuó teniendo
apariciones, una vez al año el 28 de noviembre hasta la
última que fue en 1989. Actualmente sólo la vidente
Valentine Nyiramukiza sigue teniendo una aparición en
público cada año el 15 de Mayo.
La Virgen comunicó un mensaje
urgente para el mundo:
La Virgen enseñó: -la
importancia del Rosario / -la oración sincera / -penitencia /
-amar / -tener una fe viva / -conversión / y sobre todo una
llamada a la reconciliación.
También pidió la renuncia
al pecado. Se lamentó de la -idolatría / -irreverencia /
-materialismo / -hipocresía / -inmoralidad sexual.
La Virgen advirtió que todo esto
tendría graves consecuencias. Por eso exhorta a sus hijos a una
profunda conversión. Hay que dejar de ir por dos caminos, es
necesario seguir uno solo, el que lleva a Cristo.
Las Apariciones de Kibeho en Ruanda
Las apariciones de
Kibeho son las primeras apariciones Marianas aprobadas por la Iglesia
en África. Con
su mensaje son, sin duda, una fuente de bendiciones del Cielo para la
Iglesia, y una posibilidad para una nueva evangelización de la
sociedad actual. Este fenómeno se ha convertido casi en una
referencia histórica para la Iglesia en África. Kibeho,
en la zona de los Grandes Lagos, se convirtió en lugar de
peregrinación. Se produjeron muchas conversiones, se
establecieron grupos de oración, tuvieron lugar muchos casos de
curaciones y de fenómenos fuera de lo normal.
Detalles de las apariciones
Kibeho
es riquísimo en señales, en hechos sobrenaturales y
también en anécdotas. Así por ejemplo, igual de lo
que ocurrió con Ivanka
en Medjugorje, un día durante un éxtasis de
Alphonsine, otra alumna, de nombre Médiatrice Nyaminani, le
acerca un fósforo a un brazo. Alphonsine no se mueve. La Virgen
le dice : "¿Sabes que te están quemando?" "¿Pero
dónde?" responde la vidente y retrae el brazo. ¡Pero no el
que le estaban quemando!
Durante los
éxtasis, como ocurre en todos los otros casos, los videntes son
totalmente insensibles a cualquier agente externo de dolor, calor, luz
intensa. Parpadean normalmente pero no exhiben contracción o
dilatación de las pupilas por efecto lumínico. Como en Garabandal, también les dan a
los videntes rosarios y medallas para que los hagan bendecir por la
Virgen María. Los objetos religiosos están tan mezclados
que es imposible reconocer a quién pertenecen. En ocasiones
ocurre, que cuando los alzan hasta la Virgen para que los bendiga
algunos, inexplicablemente, se vuelven extremadamente pesados, tanto
que no llegan a alcanzárselos. Después se
constatará que la persona propietaria del objeto no cree en la
autenticidad de las apariciones o que las critica.
También, al
igual que en Garabandal,
los videntes caminan en éxtasis con la cabeza echada hacia
atrás, mirando y comunicándose con la Aparición.
Jamás tropiezan o caen. Entre los fenómenos más
extraordinarios figuran los"viajes místicos" , en los que el
espíritu del vidente está ausente. Guiados por la Virgen
visitarían un universo diferente. Aunque usan términos
más poéticos, se pueden reconocer en esos "lugares" el Paraíso, el
Purgatorio y el Infierno.
Experimentan,
durante muchísimas horas y hasta días, un estado de
inmovilidad e inconsciencia similar al coma. Los médicos
constatan rigidez cadavérica, y falta total de reacción a
los estímulos (la primera vez que esto ocurrió,
Alphonsine lo había anticipado y pedido que no la sepultaran
porque no habría de estar muerta). Alphonsine estuvo en tres "sitios" a los que llama el de los fieles a
Dios, el de los que esperan y el de los desesperados. Nathalie, en
cambio, reconoce cuatro que son: lugar del encuentro o
de la comunión o de los siete ángeles; el de la plenitud
de la felicidad donde están los beatos o amados por Dios; el
lugar de la purificación donde están los pacientes o
perseverantes, y el del castigo habitado por los incorregibles.
Alphonsine cuenta que,
en el lugar de la comunión, escuchó un grito juvenil que
le dijo "¿Eres
tú, Alphonsine de Kibeho, quien ha visto a la Virgen?
Confía siempre en Ella. Serás perseguida como lo fui
yo..." La vidente
sentía voces que cantaban en medio de una gran luz y una gran
felicidad, pero no veía a nadie. Le fue entonces explicado que
mientras está acá abajo, en la tierra, no le es permitido
ver nada.
Reconocimiento de las apariciones de la Santísima
Virgen en Kibeho
Con
gran alegría les transmitimos este anuncio del reconocimiento de
las apariciones de la Santísima Virgen en Kibeho. También
en estos momentos recordamos las reflexiones del P. Jozo sobre Kibeho: ¡Cuántos
dolores se habrían ahorrado si se hubiera escuchado a la Madre
de Dios en su momento! La
atroz guerra civil de Ruanda que devastó al país fue
profetizada por la Virgen, como una amenaza que se cernía sobre
el país, pidiendo ser escuchada y que se pusieran en
práctica sus mensajes.
Declaración
definitiva de las apariciones en Kibeho. Mensaje de Monseñor
Misago Obispo de Gikongoro, bajo cuya jurisdicción se encuentra
actualmente Kibeho.
Año jubilar en Kibeho
El
santuario de la Virgen de Kibeho, en Ruanda, ya es considerado por
muchos como el Lourdes Africano.Sumergido
en el corazón de los Grandes Lagos, se ha convertido en los
últimos 25 años, en un gran centro de espiritualidad y
devoción mariana, al que acuden cada vez más peregrinos
procedentes, no sólo de Ruanda, sino de toda África y del
resto del mundo. Con motivo de la celebración de este
aniversario, Mons. Augustín Misago, obispo de Gikongoro,
declaró en 2006 solemnemente un Año Jubilar en Kibeho, y
pidió a todos los fieles que intensificaran el ofrecimiento de «actos concretos a
la luz de los mensajes de Kibeho». También pidió
oración por las intenciones del Papa, reforzar la
participación en la Eucaristía y una mayor disponibilidad
para recibir el sacramento de la Reconciliación. Invitó a
«reconciliarnos con quien consideremos un enemigo, pedir
perdón a quien hayamos ofendido y perdonar a quien nos haya
perjudicado». Todo esto sigue vigente hoy en día.
El acto de clausura del
año jubilar, lo presidió su Eminencia el Cardenal Ivan Dias , Prefecto de la
Congregación para la Evangelización de los pueblos.
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(Pbro. José Manuel Silva Moreno)