8 de septiembre
En la costa de la Bahía
de Bengala, a 250 km al sur de la ciudad de Madras, hay un lugar único,
una pequeña ciudad de apenas cinco mil habitantes que cada año
supera los veinte millones de peregrinos, de todos los rincones de la India
y otros países de la tierra, ellos devotamente vienen de visita. Este
encantador pueblo indio lleno de palmeras se llama Vailankanni y para nosotros,
los occidentales su nombre probablemente no dice mucho, pero en la imaginación
religiosa del inmenso continente asiático es conocido y venerado como
el "Lourdes de Oriente".
Según la tradición, Nuestra Señora habría elegido precisamente este remoto pueblo de Bengala para mostrar su solicitud materna, obrando milagros y apareciendo varias veces. Una tradición oral bien fundada habla de tres apariciones de María. La primera data del siglo dieciséis. Un niño hindú iba a entregar la leche a un cliente; Mientras descansaba bajo un árbol cerca de un pequeño lago, la Virgen se le apareció pidiéndole un poco de leche para el Niño. El chico accedió de inmediato y luego partió de nuevo. Llegado a la casa del cliente se disculpó por la demora y también por la leche que faltaba. En cambio, mirando el contenedor de leche, notó que no faltaba nada. El mismo caballero, también hindú, intrigado por la historia del niño, fue con él al estanque. Y allí apareció la Virgen otra vez. El hecho se extendió entre la comunidad católica cercana que llamó a ese estanque Matha Kalum, que es el estanque de Nuestra Señora.
Unos años más tarde, Nuestra Señora apareció nuevamente, esta vez a un niño discapacitado que estaba vendiendo mantequilla en una plaza en el mismo pueblo de Vailankanni. Para él, la Virgen le pidió un poco de mantequilla a su hijo. El chico se lo dio. Entonces, Nuestra Señora le dijo que hablara sobre lo que le sucedió a un católico rico de un pueblo cercano. El chico no notó inmediatamente que había sido sanado en su pierna. Se levantó inmediatamente y fue a ver a ese caballero para ejecutar la comisión. Él también tuvo una visión el día anterior, en la que Nuestra Señora le pidió que construyera una capilla para ella. Poco después, juntos, fueron al lugar donde Nuestra Señora había aparecido. Y aquí se construyó una pequeña capilla (una cabaña), que pronto se convirtió en un lugar de adoración para la Virgen María, llamada "Arokia Matha" o "Madre de buena salud".
El tercer milagro se refiere a los mercaderes portugueses que, gracias a la intercesión de Nuestra Señora, se salvaron del naufragio. Luego fueron llevados por pescadores locales a la cabaña de la capilla. Al regresar de su viaje, estos mercaderes construyeron una verdadera capilla, dedicándola a Nuestra Señora el día de su nacimiento. Era el 8 de septiembre. De esta forma, quisieron recordar el día de su prodigioso rescate de la tormenta de Vailankanni.
Desde hace algunos años, el 11 de febrero, el día en que la Iglesia conmemora la aparición de Nuestra Señora en Lourdes, se asoció significativamente con un evento importante: la celebración del Día Mundial de los Enfermos. En el año 2002, en que se celebró la décima cita, esto tuvo lugar en el conocido centro de peregrinación mariana del sur de la India, el Santuario de la "Madonna della Salute" de Vailankanny. Y, por supuesto, no por casualidad. Durante varios siglos, de hecho, con confianza y profunda devoción, millones de hombres y mujeres alcanzan el santuario ubicado en las costas de la Bahía de Bengala, seguros de la ayuda celestial de la Madre de Dios para todas sus necesidades, especialmente curaciones del sufrimiento corporal que afligir.
Hay muchas iglesias en diferentes partes de la India dedicadas a la Virgen, bajo varios títulos, uno de los cuales, muy querido por la gente, es precisamente Nuestra Señora de la Salud, que es venerada en el Santuario de Vailankanni. En septiembre de 1771, Vailankanni, que había estado bajo la parroquia de Nagapattinam hasta entonces, es elevado al rango de parroquia. Alrededor de la pequeña capilla se construyó una gran iglesia, consagrada en 1933, que el Papa Juan XXIII elevó al estado de Basílica el 3 de noviembre de 1962, bajo la jurisdicción de la diócesis de Thanjavur.
Este santuario dedicado a Nuestra Señora de la Salud, una verdadera joya de la India que sin duda merece ser visitada, atrae a muchos más peregrinos que cualquier otro santuario en la India católica. Incluso hoy, después de siglos, se celebra con gran participación en su festival anual, que dura nueve días, del 29 de agosto al 8 de septiembre, recordando a cientos de miles de peregrinos. Para representar la protección de Nuestra Señora de la Buena Salud en toda la India, se celebran misas en varios idiomas regionales de la India durante los nueve días de la peregrinación anual.
La estatua simbólica del Santuario de Nuestra Señora de la Buena Salud muestra a la Virgen vestida con el característico sari indio, para hacerla parecer "india", tanto en las características somáticas como en la vestimenta. En una tierra de religiosidad antigua y profunda como la India, este santuario dedicado a la Madre de Dios es realmente un punto de encuentro para los miembros de las confesiones religiosas más diversas y un magnífico ejemplo de posible armonía y armonía entre las religiones y los pueblos de mundo.
Vailankanny, de hecho, no atrae solo a los peregrinos indios de la fe católica, sino también a muchos seguidores de otras religiones, especialmente los hindúes, que ven en Nuestra Señora de la Salud a la madre compasiva y compasiva de la humanidad que sufre. Por lo tanto, Vailankanni se conoce cariñosamente como 'la Lourdes de Oriente' porque, al igual que en Lourdes en Francia, muchos peregrinos visitan el Santuario durante el año, rezan a Nuestra Señora de la Salud para sus necesidades más variadas, y luego vienen a agradecerle por los favores arrancados de su intercesión maternal a Jesús, el Divino Taumaturgo, que vino para que todos puedan "tener vida y tenerla en abundancia" (Jn 10:10).
Según la tradición, Nuestra Señora habría elegido precisamente este remoto pueblo de Bengala para mostrar su solicitud materna, obrando milagros y apareciendo varias veces. Una tradición oral bien fundada habla de tres apariciones de María. La primera data del siglo dieciséis. Un niño hindú iba a entregar la leche a un cliente; Mientras descansaba bajo un árbol cerca de un pequeño lago, la Virgen se le apareció pidiéndole un poco de leche para el Niño. El chico accedió de inmediato y luego partió de nuevo. Llegado a la casa del cliente se disculpó por la demora y también por la leche que faltaba. En cambio, mirando el contenedor de leche, notó que no faltaba nada. El mismo caballero, también hindú, intrigado por la historia del niño, fue con él al estanque. Y allí apareció la Virgen otra vez. El hecho se extendió entre la comunidad católica cercana que llamó a ese estanque Matha Kalum, que es el estanque de Nuestra Señora.
Unos años más tarde, Nuestra Señora apareció nuevamente, esta vez a un niño discapacitado que estaba vendiendo mantequilla en una plaza en el mismo pueblo de Vailankanni. Para él, la Virgen le pidió un poco de mantequilla a su hijo. El chico se lo dio. Entonces, Nuestra Señora le dijo que hablara sobre lo que le sucedió a un católico rico de un pueblo cercano. El chico no notó inmediatamente que había sido sanado en su pierna. Se levantó inmediatamente y fue a ver a ese caballero para ejecutar la comisión. Él también tuvo una visión el día anterior, en la que Nuestra Señora le pidió que construyera una capilla para ella. Poco después, juntos, fueron al lugar donde Nuestra Señora había aparecido. Y aquí se construyó una pequeña capilla (una cabaña), que pronto se convirtió en un lugar de adoración para la Virgen María, llamada "Arokia Matha" o "Madre de buena salud".
El tercer milagro se refiere a los mercaderes portugueses que, gracias a la intercesión de Nuestra Señora, se salvaron del naufragio. Luego fueron llevados por pescadores locales a la cabaña de la capilla. Al regresar de su viaje, estos mercaderes construyeron una verdadera capilla, dedicándola a Nuestra Señora el día de su nacimiento. Era el 8 de septiembre. De esta forma, quisieron recordar el día de su prodigioso rescate de la tormenta de Vailankanni.
Desde hace algunos años, el 11 de febrero, el día en que la Iglesia conmemora la aparición de Nuestra Señora en Lourdes, se asoció significativamente con un evento importante: la celebración del Día Mundial de los Enfermos. En el año 2002, en que se celebró la décima cita, esto tuvo lugar en el conocido centro de peregrinación mariana del sur de la India, el Santuario de la "Madonna della Salute" de Vailankanny. Y, por supuesto, no por casualidad. Durante varios siglos, de hecho, con confianza y profunda devoción, millones de hombres y mujeres alcanzan el santuario ubicado en las costas de la Bahía de Bengala, seguros de la ayuda celestial de la Madre de Dios para todas sus necesidades, especialmente curaciones del sufrimiento corporal que afligir.
Hay muchas iglesias en diferentes partes de la India dedicadas a la Virgen, bajo varios títulos, uno de los cuales, muy querido por la gente, es precisamente Nuestra Señora de la Salud, que es venerada en el Santuario de Vailankanni. En septiembre de 1771, Vailankanni, que había estado bajo la parroquia de Nagapattinam hasta entonces, es elevado al rango de parroquia. Alrededor de la pequeña capilla se construyó una gran iglesia, consagrada en 1933, que el Papa Juan XXIII elevó al estado de Basílica el 3 de noviembre de 1962, bajo la jurisdicción de la diócesis de Thanjavur.
Este santuario dedicado a Nuestra Señora de la Salud, una verdadera joya de la India que sin duda merece ser visitada, atrae a muchos más peregrinos que cualquier otro santuario en la India católica. Incluso hoy, después de siglos, se celebra con gran participación en su festival anual, que dura nueve días, del 29 de agosto al 8 de septiembre, recordando a cientos de miles de peregrinos. Para representar la protección de Nuestra Señora de la Buena Salud en toda la India, se celebran misas en varios idiomas regionales de la India durante los nueve días de la peregrinación anual.
La estatua simbólica del Santuario de Nuestra Señora de la Buena Salud muestra a la Virgen vestida con el característico sari indio, para hacerla parecer "india", tanto en las características somáticas como en la vestimenta. En una tierra de religiosidad antigua y profunda como la India, este santuario dedicado a la Madre de Dios es realmente un punto de encuentro para los miembros de las confesiones religiosas más diversas y un magnífico ejemplo de posible armonía y armonía entre las religiones y los pueblos de mundo.
Vailankanny, de hecho, no atrae solo a los peregrinos indios de la fe católica, sino también a muchos seguidores de otras religiones, especialmente los hindúes, que ven en Nuestra Señora de la Salud a la madre compasiva y compasiva de la humanidad que sufre. Por lo tanto, Vailankanni se conoce cariñosamente como 'la Lourdes de Oriente' porque, al igual que en Lourdes en Francia, muchos peregrinos visitan el Santuario durante el año, rezan a Nuestra Señora de la Salud para sus necesidades más variadas, y luego vienen a agradecerle por los favores arrancados de su intercesión maternal a Jesús, el Divino Taumaturgo, que vino para que todos puedan "tener vida y tenerla en abundancia" (Jn 10:10).