1794 d.C.
17 de octubre
El episodio de la masacre
de las Ursulinas de esta ciudad es parte de la historia del Terror que se
desató en la diócesis de Cambrai (norte de Francia) durante
la revolución francesa. Todo comenzó el 30 de septiembre. 1790.
Ese día, los comisionados del municipio de Valenciennes, en cumplimiento
del decreto de la Asamblea Constituyente, se presentaron al convento de las
Ursulinas para hacer un inventario de los bienes de la comunidad y preguntar
a las hermanas si tenían la intención de perseverar en su vocación.
Las monjas tenían entonces treinta y dos años y su superior
era m. Clotilde Paillot, quien había sido elegida el 13 de febrero.
Anterior. Su respuesta fue unánime: tenían la intención
de seguir siendo ursulinas dedicadas a la educación de las niñas
en la ciudad. Durante un par de años las cosas siguieron de manera
confusa y, a pesar de todo tipo de obstáculos, la comunidad logró
sobrevivir. Pero la posición estratégica de la ciudad, en el
centro de la zona fronteriza, habría terminado, en el curso de los
eventos alternos de la guerra que se libró entre Francia y el resto
de Europa, para agravar enormemente su situación. El 13 de septiembre
1792 Valenciennes fue asediada por las tropas enemigas y las siguientes 17
Ursulinas, siendo sus requisitos locales de los defensores de la ciudad,
se vieron obligadas a reparar en las compañías hermanas de
Mons en Bélgica, de donde procedían los fundadores en 1654.
6 de noviembre Las tropas francesas, vencedoras de la batalla de Jammapes,
ocuparon Mons, con el resultado de que las Ursulinas, unas semanas más
tarde, tuvieron que desalojar nuevamente.
Pero su ocupación de mons no duró mucho. Derrotadas en la batalla de Neerwinden, las tropas francesas la evacuaron el 21 de marzo de 1793. El 29 de julio. Era el turno de Valenciennes ser abandonado por ellos. Las Ursulinas de Valenciennes ahora podrían pensar en regresar a su ciudad. Los austriacos, maestros de la ciudad, de hecho alentaron el restablecimiento de las comunidades. Cuando las Ursulinas de Valenciennes pusieron un pie en su casa, comenzando de inmediato a reconstituirla, habiendo sido saqueadas, fue el 11 de noviembre. La actividad de las hermanas no tardó en resumirse en toda su intensidad, tanto que el 29 de abril. En 1794 tuvo lugar en su convento una profesión y un vendaje. Excepto el 26 de junio. Las tropas francesas obtuvieron una gran victoria en Fleurus y el 26 de agosto. Los austriacos se retiraron de Valenciennes. Algunas monjas se quedaron en el convento con el m. Clotilde y fueron arrestados en la 1ª semana. Y los mantuvieron prisioneros en sus propias habitaciones. Los otros fueron inmediatamente buscados y finalmente arrestados junto con numerosos otros sospechosos. El representante de la Convención fue entonces un tal Giovanni Battista Lacoste, uno de los personajes más repugnantes de esta época. A diferencia de su antiguo colega oratoriano, Lebon, él había sido juez de paz y habría terminado su carrera tranquilamente como prefecto del imperio. Su gran ansiedad era que podía tener una guillotina en el lugar, lo que se había convertido en una verdadera obsesión para él. A pesar de sí mismo, no pudo recibir una, excepto el 13 de octubre. Hasta la fecha, el golpe de estado del 9 termidoro (27 de julio de 1794) ya había ocurrido, pero él, aprovechando la vacación del poder, no quiso tomarla en cuenta y el 14 de octubre. Hizo construir el auto izquierdo y ese mismo día fueron ejecutados 5 convictos.
El 15 de octubre a las nueve de la noche, 116 personas impedidas fueron reunidas en el ayuntamiento y puestas a disposición de la corte constituida ilegalmente por Lacoste. Particularmente numerosos fueron los sacerdotes y las monjas: las razones por las cuales querían ser condenados se ocultaban bajo acusaciones de traición y emigración. Los prisioneros estaban amontonados en condiciones sanitarias increíbles y más promiscuamente, por lo que muchas monjas pudieron aprovecharlo para confesar y comunicarse.
Las primeras Ursulinas en comparecer ante el tribunal el 17 de octubre. Junto con tres sacerdotes refractarios, fueron: Maria Luisa Giuseppe Vanot, nacida en Valenciennes el 12 de junio. 1728, profesa el 31 de agosto. 1749 con el nombre de sr. Maria Natalia Giuseppe de S. Luigi; Giovanna Regina Prin, nacida en Valenciennes el 9 de julio 1747, profesa el 28 de abril. 1767 con el nombre de sr. Maria Lorenzina Giuseppe Regina de San Estanislao; Agostina Gabriella Bourla, nacida el 6 de octubre. 1746 y Maria Genoveffa Ducrez, nacida el 27 de septiembre. 1756: ambos de Condé (rama norte), profesaron juntos el 28 de abril. 1779 con los nombres respectivamente de sr. Maria Orsola Giuseppe de S. Bernardino y de Sr. Maria Luisa Giuseppe di S. Francesco (el 31 de agosto de 1794 partieron hacia Condé, donde fueron arrestados y enviados a Valenciennes); el último fue sr. Maria Maddalena Giuseppe Déjardin, nacida en Cambrai el 11 de junio 1760, profesa el 22 de agosto. 1781 con el nombre de sr. Maria Agostina Giuseppe del Sagrado Corazón de Jesús, fueron guillotinadas ese mismo día. El segundo grupo de monjas fue martirizado el 23 de octubre. 1794: m. Clotilde fue guillotinada primero: fue el trigésimo octavo aniversario de su profesión. Nació el 25 de noviembre. 1739 en Bavay y fue bautizado en la misma fecha con el nombre de José Clotilde. En religión había asumido la de sr. Maria Clotilde Giuseppe de S. Francesco Borgia. En 1789 había sido nombrada concejala; el 13 de febrero 1790 había sido elegido superior y el 26 de noviembre. 1793 confirmado en esta posición. Los otros fueron: Laura Margherita Giuseppe Leroux, nacida el 14 de julio. 1749 en Cambrai, profesó entre las Ursulinas el 9 de agosto. 1775 con el nombre de sr. Maria Scolastica Giuseppe di S. Giacomo: fue arrestada en la noche del 31 de agosto. en la primera semana, al mismo tiempo que su hermana Anna Giuseppa, a menudo llamada Giuseppina, nació el 23 de enero. 1747 a Cambrai, profesa el 10 magg. 1769 entre las Clarisas Urbanísticas de Valenciennes y dos brigidinas, que habían sido arrestadas juntas en la noche del 4 al 5 de la semana, ambas nacidas en Pont-sur-Sambre, María Livia Lacroix el 24 de marzo. 1753, Maria Agostina Erraux el 20 de octubre. 1762: habían pasado del convento de los brigidines de Valenciennes, donde tomaron los nombres de Anna Maria Giuseppe y Livia, al convento de las Ursulinas de Valenciennes, que habían recibido a Livia con el nombre de m. Francesca. Ultima, una conversación, Giovanna Luisa Barré, nacida el 23 de abril. 1750, en Sailly-en-Ostrevent (diócesis de Arras), profesó entre las Ursulinas el 20 de enero. 1777 con el nombre de sr. Maria Cordola Giuseppe de S. Domenico. Es necesario subrayar el testimonio dado por las 11 mujeres religiosas durante el juicio que las envió a la muerte. La priora Clotilde Paillot dio a los jueces respuestas dignas de los mártires de la Iglesia primitiva y manifiestamente inspiradas por el Espíritu Santo.
Condenadas a la guillotina, las monjas se cortaron el pelo y se quitaron la ropa alrededor del cuello porque la cuchilla podía hacer mejor su trabajo. Ansiosos por dejar que sus perseguidores supieran su perdón, vinieron a besar las manos de los verdugos. Tal fue el ardor que llevó a estas religiosas al martirio, que el Sr. Déjardin intentó en vano preceder a los demás en los escalones de la horca. Las 11 guillotinas religiosas en Valenciennes fueron beatificadas por Benedicto XV el 13 de junio. 1920 junto a 4 Hijas de la Caridad de Arras. La demanda fue presentada el 29 de mayo. 1907, la declaración de martirio y la dispensación de los milagros son del 6 de julio. 1919, el decreto de tuto lleva la fecha del 29 de febrero. 1920. Su fiesta se fijó el 17 de octubre. Esperan la canonización ahora.
(Parroquia San Martín de Porres)Pero su ocupación de mons no duró mucho. Derrotadas en la batalla de Neerwinden, las tropas francesas la evacuaron el 21 de marzo de 1793. El 29 de julio. Era el turno de Valenciennes ser abandonado por ellos. Las Ursulinas de Valenciennes ahora podrían pensar en regresar a su ciudad. Los austriacos, maestros de la ciudad, de hecho alentaron el restablecimiento de las comunidades. Cuando las Ursulinas de Valenciennes pusieron un pie en su casa, comenzando de inmediato a reconstituirla, habiendo sido saqueadas, fue el 11 de noviembre. La actividad de las hermanas no tardó en resumirse en toda su intensidad, tanto que el 29 de abril. En 1794 tuvo lugar en su convento una profesión y un vendaje. Excepto el 26 de junio. Las tropas francesas obtuvieron una gran victoria en Fleurus y el 26 de agosto. Los austriacos se retiraron de Valenciennes. Algunas monjas se quedaron en el convento con el m. Clotilde y fueron arrestados en la 1ª semana. Y los mantuvieron prisioneros en sus propias habitaciones. Los otros fueron inmediatamente buscados y finalmente arrestados junto con numerosos otros sospechosos. El representante de la Convención fue entonces un tal Giovanni Battista Lacoste, uno de los personajes más repugnantes de esta época. A diferencia de su antiguo colega oratoriano, Lebon, él había sido juez de paz y habría terminado su carrera tranquilamente como prefecto del imperio. Su gran ansiedad era que podía tener una guillotina en el lugar, lo que se había convertido en una verdadera obsesión para él. A pesar de sí mismo, no pudo recibir una, excepto el 13 de octubre. Hasta la fecha, el golpe de estado del 9 termidoro (27 de julio de 1794) ya había ocurrido, pero él, aprovechando la vacación del poder, no quiso tomarla en cuenta y el 14 de octubre. Hizo construir el auto izquierdo y ese mismo día fueron ejecutados 5 convictos.
El 15 de octubre a las nueve de la noche, 116 personas impedidas fueron reunidas en el ayuntamiento y puestas a disposición de la corte constituida ilegalmente por Lacoste. Particularmente numerosos fueron los sacerdotes y las monjas: las razones por las cuales querían ser condenados se ocultaban bajo acusaciones de traición y emigración. Los prisioneros estaban amontonados en condiciones sanitarias increíbles y más promiscuamente, por lo que muchas monjas pudieron aprovecharlo para confesar y comunicarse.
Las primeras Ursulinas en comparecer ante el tribunal el 17 de octubre. Junto con tres sacerdotes refractarios, fueron: Maria Luisa Giuseppe Vanot, nacida en Valenciennes el 12 de junio. 1728, profesa el 31 de agosto. 1749 con el nombre de sr. Maria Natalia Giuseppe de S. Luigi; Giovanna Regina Prin, nacida en Valenciennes el 9 de julio 1747, profesa el 28 de abril. 1767 con el nombre de sr. Maria Lorenzina Giuseppe Regina de San Estanislao; Agostina Gabriella Bourla, nacida el 6 de octubre. 1746 y Maria Genoveffa Ducrez, nacida el 27 de septiembre. 1756: ambos de Condé (rama norte), profesaron juntos el 28 de abril. 1779 con los nombres respectivamente de sr. Maria Orsola Giuseppe de S. Bernardino y de Sr. Maria Luisa Giuseppe di S. Francesco (el 31 de agosto de 1794 partieron hacia Condé, donde fueron arrestados y enviados a Valenciennes); el último fue sr. Maria Maddalena Giuseppe Déjardin, nacida en Cambrai el 11 de junio 1760, profesa el 22 de agosto. 1781 con el nombre de sr. Maria Agostina Giuseppe del Sagrado Corazón de Jesús, fueron guillotinadas ese mismo día. El segundo grupo de monjas fue martirizado el 23 de octubre. 1794: m. Clotilde fue guillotinada primero: fue el trigésimo octavo aniversario de su profesión. Nació el 25 de noviembre. 1739 en Bavay y fue bautizado en la misma fecha con el nombre de José Clotilde. En religión había asumido la de sr. Maria Clotilde Giuseppe de S. Francesco Borgia. En 1789 había sido nombrada concejala; el 13 de febrero 1790 había sido elegido superior y el 26 de noviembre. 1793 confirmado en esta posición. Los otros fueron: Laura Margherita Giuseppe Leroux, nacida el 14 de julio. 1749 en Cambrai, profesó entre las Ursulinas el 9 de agosto. 1775 con el nombre de sr. Maria Scolastica Giuseppe di S. Giacomo: fue arrestada en la noche del 31 de agosto. en la primera semana, al mismo tiempo que su hermana Anna Giuseppa, a menudo llamada Giuseppina, nació el 23 de enero. 1747 a Cambrai, profesa el 10 magg. 1769 entre las Clarisas Urbanísticas de Valenciennes y dos brigidinas, que habían sido arrestadas juntas en la noche del 4 al 5 de la semana, ambas nacidas en Pont-sur-Sambre, María Livia Lacroix el 24 de marzo. 1753, Maria Agostina Erraux el 20 de octubre. 1762: habían pasado del convento de los brigidines de Valenciennes, donde tomaron los nombres de Anna Maria Giuseppe y Livia, al convento de las Ursulinas de Valenciennes, que habían recibido a Livia con el nombre de m. Francesca. Ultima, una conversación, Giovanna Luisa Barré, nacida el 23 de abril. 1750, en Sailly-en-Ostrevent (diócesis de Arras), profesó entre las Ursulinas el 20 de enero. 1777 con el nombre de sr. Maria Cordola Giuseppe de S. Domenico. Es necesario subrayar el testimonio dado por las 11 mujeres religiosas durante el juicio que las envió a la muerte. La priora Clotilde Paillot dio a los jueces respuestas dignas de los mártires de la Iglesia primitiva y manifiestamente inspiradas por el Espíritu Santo.
Condenadas a la guillotina, las monjas se cortaron el pelo y se quitaron la ropa alrededor del cuello porque la cuchilla podía hacer mejor su trabajo. Ansiosos por dejar que sus perseguidores supieran su perdón, vinieron a besar las manos de los verdugos. Tal fue el ardor que llevó a estas religiosas al martirio, que el Sr. Déjardin intentó en vano preceder a los demás en los escalones de la horca. Las 11 guillotinas religiosas en Valenciennes fueron beatificadas por Benedicto XV el 13 de junio. 1920 junto a 4 Hijas de la Caridad de Arras. La demanda fue presentada el 29 de mayo. 1907, la declaración de martirio y la dispensación de los milagros son del 6 de julio. 1919, el decreto de tuto lleva la fecha del 29 de febrero. 1920. Su fiesta se fijó el 17 de octubre. Esperan la canonización ahora.