15 de febrero
1611 d.C.
En Praga, en el Reino de Bohemia, beatos Federico
Bachstein, Juan Martínez, Bartolomé Dalmasono, Simón,
sacerdotes; Jerónimo dei Conti Arese, diácono; Gaspar Bodeo,
subdiácono; Cristóbal Zelt, Juan Didak, Manuel, Juan Bodeo,
profesos; Santiago y Clemente, con votos temporales; Juan y Antonio, novicios,
todos de la Orden de los Hermanos Menores de San Francisco, de distintas
nacionalidades, que dieron su vida por la fe en el convento de Santa María
de las Nieves.
Los catorce frailes del convento de Nuestra Señora de las Nieves en Praga, procedentes de Italia, Bohemia, España, Francia y Alemania, fueron víctimas de la inestable situación política en el Reino Checo, pagaron con la propia sangre su firmeza en la propia fe. La convicción de que murieron como mártires era evidente para las personas que les conocieron.
El martirio de los 14 franciscanos se inserta en la lucha entre protestantes y católicos. Rodolfo II, rey de Bohemia y emperador, concedió en 1609 la libertad religiosa a las confesiones no católicas presentes en Bohemia, pero se agudizó el conflicto entre partidarios de las diversas confesiones. Detrás estaban intereses de otro tipo relacionados con el acceso al trono.
La inmensa mayoría de la población de Praga en esa época era protestante y los franciscanos fueron acusados de haber colaborado con la tropas invasoras de Leopoldo V de Hasburgo, obispo de la ciudad bávara de Passau (actual Alemania), que había invadido Praga.
El 15 de febrero de 1611 una multitud de husitas, calvinistas, luteranos y algunos católicos irrumpió en el convento franciscano de Praga. En tan sólo cuatro horas (de las 11 a las 15) fueron masacrados 14 frailes, empezando por el vicario del monasterio Frederick Bachstein, que fue traspasado por una lanza en el corazón.
Las crónicas de la época indican que se trató de una agresión sin precedentes, puesto que habrían desnudado, descuartizado y expuesto los cuerpos mutilados de los religiosos durante cuatro días ante la Iglesia de la Virgen de las Nieves.
Dos pías mujeres de la aristocracia, Dña. María Maximiliana, mujer del Conde Adán de Sternberg, y Dña. Ana, viuda del Vicecanciller Juan Enrique de Pisnice, junto a dos ciudadanos de Praga, envolvieron a escondidas los cadáveres de los mártires en sábanas blancas y los enterraron cerca del convento.
Muchos de los asesinos murieron después de hambre y de peste. El Archiduque Matías, a causa de este ejemplo martirial de los reformados, fue elegido rey de Bohemia el conflicto político-religioso se hizo más áspero. La lucha etre las partes concluyó con la batalla de la Montaña Blanca (1620), guiada por el nuevo emperador Fernando II, que marcó el refuerzo de las fuerzas católicas y la derrota definitiva del frente protestante de las tierras de Bohemia.
La muerte de los religiosos se enmarca dentro de los conflictos religiosos que asolaron Europa durante esa época y que desembocaron en la sangrienta Guerra de los Treinta Años (1618-1648).
Padre Bartolomé Dalmasono. Nació en Ponte San Pietro (Bérgamo, Italia). Sacerdote franciscano. En el convento de Nuestra Señora de las Nieves de Praga, se cuidaba de la restauración de la iglesia y del convento, predicador y confesor, enseñaba teología y tenía debates religiosos; era autor de un “Diario” (hoy perdido). Cuando fue asaltado el convento fue flagelado y ejecutado a estocadas.
Los catorce frailes del convento de Nuestra Señora de las Nieves en Praga, procedentes de Italia, Bohemia, España, Francia y Alemania, fueron víctimas de la inestable situación política en el Reino Checo, pagaron con la propia sangre su firmeza en la propia fe. La convicción de que murieron como mártires era evidente para las personas que les conocieron.
El martirio de los 14 franciscanos se inserta en la lucha entre protestantes y católicos. Rodolfo II, rey de Bohemia y emperador, concedió en 1609 la libertad religiosa a las confesiones no católicas presentes en Bohemia, pero se agudizó el conflicto entre partidarios de las diversas confesiones. Detrás estaban intereses de otro tipo relacionados con el acceso al trono.
La inmensa mayoría de la población de Praga en esa época era protestante y los franciscanos fueron acusados de haber colaborado con la tropas invasoras de Leopoldo V de Hasburgo, obispo de la ciudad bávara de Passau (actual Alemania), que había invadido Praga.
El 15 de febrero de 1611 una multitud de husitas, calvinistas, luteranos y algunos católicos irrumpió en el convento franciscano de Praga. En tan sólo cuatro horas (de las 11 a las 15) fueron masacrados 14 frailes, empezando por el vicario del monasterio Frederick Bachstein, que fue traspasado por una lanza en el corazón.
Las crónicas de la época indican que se trató de una agresión sin precedentes, puesto que habrían desnudado, descuartizado y expuesto los cuerpos mutilados de los religiosos durante cuatro días ante la Iglesia de la Virgen de las Nieves.
Dos pías mujeres de la aristocracia, Dña. María Maximiliana, mujer del Conde Adán de Sternberg, y Dña. Ana, viuda del Vicecanciller Juan Enrique de Pisnice, junto a dos ciudadanos de Praga, envolvieron a escondidas los cadáveres de los mártires en sábanas blancas y los enterraron cerca del convento.
Muchos de los asesinos murieron después de hambre y de peste. El Archiduque Matías, a causa de este ejemplo martirial de los reformados, fue elegido rey de Bohemia el conflicto político-religioso se hizo más áspero. La lucha etre las partes concluyó con la batalla de la Montaña Blanca (1620), guiada por el nuevo emperador Fernando II, que marcó el refuerzo de las fuerzas católicas y la derrota definitiva del frente protestante de las tierras de Bohemia.
La muerte de los religiosos se enmarca dentro de los conflictos religiosos que asolaron Europa durante esa época y que desembocaron en la sangrienta Guerra de los Treinta Años (1618-1648).
Padre Bartolomé Dalmasono. Nació en Ponte San Pietro (Bérgamo, Italia). Sacerdote franciscano. En el convento de Nuestra Señora de las Nieves de Praga, se cuidaba de la restauración de la iglesia y del convento, predicador y confesor, enseñaba teología y tenía debates religiosos; era autor de un “Diario” (hoy perdido). Cuando fue asaltado el convento fue flagelado y ejecutado a estocadas.