BEATA ABERILLA
Siglo XII d.C.
30 de enero
Fue encarcelada en el monasterio
de Mehrerau, en el lago de Constanza, y probablemente floreció a principios
de siglo. XII. La leyenda según la cual Aberilla habría sido
nombrada Abadesa de Mehrerau por s. Gallo, y por lo tanto habría vivido
en el siglo. VII, parece que nació no antes del siglo. XVI para apoyar
las reclamaciones del monasterio que se jactó de ser una fundación
de s. Colombano o s. Gallo. Que Aberilla (una forma claramente latinizada
de un nombre alemán, quizás Eberwilla) y Bregenzerwald parece
una tradición digna de fe, así como aquella según la
cual Aberilla era monja o reclusa de Mehrerau: como en todos los fundamentos
de la reforma de Hirsau, sin duda en las cercanías también
hay un monasterio femenino. La tradición del monasterio de San Jorge
en San Gall llamó a Aberilla como un recluso en la Bodega de S. Viborada
(Wiborada). Tal vez el Landolt tiene razón (Die hl. Wiborade, S. Gall
1868, pp. 60 y sigs.) Cuando afirma que Aberilla fue llamada a Bregenz para
construir allí un monasterio femenino.
El culto de Aberilla, aunque sea local, inmediatamente se encontró
con los favores del pueblo: las imágenes de los bendecidos se difundieron
entre los fieles y su nombre se incluyó en las letanías de
la diócesis de Constanza. Según Haller, en Wohlfurt, cerca
de Bregenz, era una estatua de Aberilla y, en la iglesia del pueblo, una
de las dos estatuas barrocas que adornaban el altar de María, representaba
a Aberilla.
El cuerpo de los bendecidos fue enterrado en Mehrerau en la
Basílica de las SS. Los apóstoles Pedro y Pablo antes del altar
de s. Catalina (de este sepulcro se encuentra en la memoria en 1650), luego
fue traducida ante el altar de s. Giovanni, donde permaneció hasta
el final del siglo XVIII, destino de numerosas peregrinaciones.
En 1781, los huesos de los benditos fueron transportados a la
cripta de los abades, según Haller, para detener el culto a la espera
de la confirmación oficial; según otros, esta traducción
fue dictada por «Giuseppinismo».